• Lancaster, Roger N. & Micaela di Leonardo The gender/sexuality

    This reader gives the key analyses of gender and sexuality contextualized within a dynamic and power-fraught history of racial formations, nationalism, colonialism, imperialism, and movements for social change. The reader provides a collection of essays within the range of the following thematic chapters: Moving borders: genders, sexualities histories. An introduction to the cultural history of gender/sexuality: body politics at the convergence of colonialism, race, and class. Modes of

    reproduction: kinship, parenthood, states. Is the family universal? Are mothers invariably nurturing? How kinship, technology, and politics construct pregnancy, parenting, and reproduction. The social construction of identities: comparative sexualities. Sexual identities in the context of political economy, kinship systems, family structures, and historical change. Bodies of knowledge and the politics of representation. How representations of various sorts – scientific, medical, media,

    and academic – are affected by, and in turn affect, body politics – and what this implies for how we live. Marks and signs: the social skin. Body marks, body meanings: arguments on female circumcision, Victorian clitoridectomy, and plastic surgery. Polyvalent pleasures: resistances, reinscriptions, and dispersals. ‘Polymorphous perversity’ and sexual agency in diverse settings, as public and personal history. Sex wars, culture wars. Violence against women and the culture

    wars. Traveling theory: transnational and postcolonial interlocutions. Gender/sexuality in postcolonial and postrevolutionary situations; bodies across and between (rather than simply within) cultures and nations. Re-Imagining bodies. How to think the body now. Performativity, ‘post-fordist’ bodies in the age of AIDS, and subversive carnal practices in an unlikely place: three topically distinct, methodologically juxtaposed yet uncannily consonant pieces on body, identity, and

    selfhood.

    This reader gives the key analyses of gender and sexuality contextualized within a dynamic and power-fraught history of racial formations, nationalism, colonialism, imperialism, and movements for social change.

    Lancaster, Roger N. & Micaela di Leonardo The gender/sexuality

  • Meer, Yvette van der Uit de kast! En dan? Gays m/v vertellen alles

    Dit boek is gemaakt voor wie nog uit de kast moet komen, voor wie al lang en breed uit de kast is, voor ouders, broers, zussen en vrienden van gays en alle andere open minded mensen. Voor als je gay bent of gays kent dus. In dit boek vertellen homo’s, lesbiennes en bi’s over hun ‘coming out’ en alles wat daarna kwam. Zoals de reacties van familie en vrienden – van geschokt tot hartverwarmend. Ze geven hun uitgesproken mening over de hokjesdrang van hetero’s – maar

    gebruiken die hokjes zelf ook vaak. Zijn er specifieke gay eigenschappen? De een vindt dat grote onzin, de ander somt er zo rijtjes van op. Ze vertellen allemaal vanuit hun eigen invalshoek, vaak grappig en verassend, soms ontroerend. ‘Uit de kast! En dan?’ laat zonder schaamte of sensatie zien wat het betekent om homo te zijn in de 21ste eeuw.

    Dit boek is gemaakt voor wie nog uit de kast moet komen, voor wie al lang en breed uit de kast is, voor ouders, broers, zussen en vrienden van gays en alle andere open minded mensen.

    Meer, Yvette van der Uit de kast! En dan? Gays m/v vertellen alles

  • Lorde, Audre Zami. A new spelling of my name

    The biomythography Zami: A New Spelling of My Name traces Audre Lorde's life from her childhood in Harlem through her discovery and acceptance of herself as a Black, lesbian woman in the late 1950's. Through her life experiences, Lorde carefully forges a path to locate her position in the world. Ultimately, naming and accepting difference are the tools necessary for Lorde's ability to stay alive and stay human. Throughout growing up, Lorde writes about not having a language for

    difference. Lorde's parents chose to protect her from American racism by never naming it. Lorde struggled to live a life, where parts of herself were constantly disregarded, creating an erasure of the self. Her identity in the general world was manipulated according to circumstance. More specifically, within the lesbian community where she formed her meaningful friendships and love affairs, Lorde also denied parts of herself. Because the lesbian community was almost entirely White, Lorde found

    that in terms of racial difference, “it was easy for even lovers to ignore it, dismiss it, pretend it didn't exist, believe the fallacy that there was no difference”. Lorde's process of differentiation coincided with her acquisition of a new language in which she found words for her location in the world. In Mexico where there were mostly brown faces, Lorde recognized that she had “never felt visible before, nor known” that she had lacked it. Also in Mexico, Lorde had a relationship with

    Eudora, a woman who defied the boundaries of what Lorde knew lesbians to be. Eudora was over forty, progressive and matronly. Once she was able to “accept” her position “as different from the larger society as well as from any single sub-society- Black or gay”, she could finally be who she was. Zami is “a Carriacou name to represent women who work together as friends and lovers”. Her choice of the name Zami documents the pieces of women that have been incorporated into Lorde's sense

    of self. Her experience with them has contributed to creating a lens through which to view the world and herself.

    The biomythography Zami: A New Spelling of My Name traces Audre Lorde's life from her childhood in Harlem through her discovery and acceptance of herself as a Black, lesbian woman in the late 1950's.

    Lorde, Audre Zami. A new spelling of my name

  • Lewin, Ellen & William L. Leap (red.) Out in public. Reinventing lesbian/gay anthropology in a globalizing world.

    The book focusses on the authors’ engagements in the everyday lives of lesbian/gay people, and describes the strategies that they, as public anthropologists, have used to promote effective intervention and change in LGBT [lesbian, gay, bisexual, and transsexual] communities. They report on issues such as minority or transgressive sexualities and genders that have increasingly become central to political discourses both in the West and in the developing world. They illustrate how these

    developments occur not in isolation from one another, but as part of dialogues that are intensified by globalization and transnational flows of people and information.

    The book focusses on the authors’ engagements in the everyday lives of lesbian/gay people, and describes the strategies that they, as public anthropologists, have used to promote effective intervention and change in LGBT [lesbian, gay, bisexual, and transsexual] communities.

    Lewin, Ellen & William L. Leap (red.) Out in public. Reinventing lesbian/gay anthropology in a globalizing world.

  • Werners, Joanna Droomhuid. Mi na pritipanyi.

    De liefde voor Ilundi verandert het leven van de vertelster in Droomhuid ingrijpend. Na relaties met witte vrouwen brengt de eerste verliefdheid op een zwarte vrouw haar bestaan in een stroomversnelling. In een mengeling van proza, poëzie, dagboekfragmenten, brieven, fantasie en werkelijkheid ontwikkelt zich een beeld van haar leven in Suriname en Nederland.

    De liefde voor Ilundi verandert het leven van de vertelster in Droomhuid ingrijpend.

    Werners, Joanna Droomhuid. Mi na pritipanyi.

  • Wekker, Gloria The politics of passion. Women’s Sexual Culture in the Afro-Surinamese Diaspora

    Gloria Wekker analyses the phenomenon of mati work, an old practice among Afro-Surinamese working-class women in which marriage is rejected in favour of male and female sexual partners. Wekker describes the lives of these women, who prefer to create alternative families of kin, lovers, and children, and gives an account of women’s sexuality that is not limited to either heterosexuality of same-sex sexuality. She offers new perspectives on the lives of Caribbean women, transnational

    gay and lesbian movements, and an Afro-Surinamese tradition that challenges conventional Western notions of marriage, gender, identity, and desire. Bringing these women’s voices to the forefront, she offers an analysis of the unique historical, religious, psychological, economic, linguistic, cultural, and political forces that have shaped their lives.

    Gloria Wekker analyses the phenomenon of mati work, an old practice among Afro-Surinamese working-class women in which marriage is rejected in favour of male and female sexual partners.

    Wekker, Gloria The politics of passion. Women’s Sexual Culture in the Afro-Surinamese Diaspora

  • Vegt, Mirjam van der Uit de schaduw. Tien homo’s over hun worsteling met geloof en kerk.

    In Uit de schaduw ontmoeten we tien mannen en vrouwen met een homofiele geaardheid, die ieder op eigen wijze worstelen met geloof en kerk. Zij bekennen kleur en vertellen hoe zij christen en homo zijn of waren. Wie hen echt wil leren kennen – en dat geldt niet alleen voor deze tien – zal de eigen mening over homoseksualiteit even moeten parkeren en naar hen moeten luisteren, om hun positie, gevoelens en motieven te begrijpen. Dit boek is niet bedoeld om een discussie te stimuleren

    over wat wel en niet mag. Het spreekt zich ook niet uit over de verschillende manieren waarop homo’s omgaan met hun geaardheid. Het is geschreven om te luisteren naar de mensen om wie het gaat in dergelijke discussies. Voor hen is het vaak moeilijk te ontdekken welke weg God met hen gaat.

    In Uit de schaduw ontmoeten we tien mannen en vrouwen met een homofiele geaardheid, die ieder op eigen wijze worstelen met geloof en kerk.

    Vegt, Mirjam van der Uit de schaduw. Tien homo’s over hun worsteling met geloof en kerk.

  • Roemer, Astrid Over de gekte van een vrouw

    ‘Met Suriname ben ik getrouwd, Nederland is mijn minnaar, met Afrika heb ik een homofiele relatie en met elk ander land ben ik geneigd slippertjes te maken.’ Deze uitspraak karakteriseert niet alleen het leven van Astrid Roemer, maar vooral ook de sfeer van universaliteit in Over de gekte van een vrouw – de grote roman waarmee de in Paramaribo geboren schrijfster een nieuwe fase in haar literair werk inluidt. Astrid Roemer heeft in deze ‘fragmentarische biografie’- waarin de

    symboliek zo wordt gehanteerd, dat verschillende dimensies van zijn zich tegelijk opdringen – een synthese beoogd tussen individualiteit en collectiviteit. Centraal staat de menselijke warmte die zich uit allerlei relaties vrijmaakt en individuen confronteert met hun onverbiddelijk maatschappelijk isolement. Noenka, de hoofdpersoon, probeert zich daaruit los te maken, maar dreigt steeds meer gevangen te raken in voorgevormde levensstijlen en culturele valstrikken. Astrid Roemer laat in deze

    roman zien dat zij meer is dan een zwarte vrouw die tegen onderdrukking strijdt. Haar worsteling in taal geldt de grenzen van de menselijke vrijheid.

    Met Suriname ben ik getrouwd, Nederland is mijn minnaar, met Afrika heb ik een homofiele relatie en met elk ander land ben ik geneigd slippertjes te maken.’

    Roemer, Astrid Over de gekte van een vrouw